南華大學

管理學院
資訊管理研究所（含碩士在職專班）
傳播管理研究所
出版學研究所 （含碩士在職專班）
環境管理研究所 
非營利事業管理研究所（含碩士在職專班）
財務管理研究所
旅遊事業管理研究所
管理研究所碩士在職專班

人文學院
宗教學研究所
哲學研究所（含碩士在職專班）
文學研究所（含碩士在職專班）
生死學研究所（含碩士在職專班）
美學與藝術管理研究所（含碩士在職專班）
環境與藝術研究所（含碩士在職專班）

社會科學院
教育社會學研究所
歐洲研究所
亞太研究所
社會學研究所
公共行政與政策研究所 
經濟學研究所

學校簡介
一步一腳印，聚沙始成塔。南華大學是百萬人願力的奇蹟，也是百萬人投注心力的實踐與果實。南華大學85年創立之初，星雲大師發起「百萬人興學」的活動，以每人每月捐資100元，為期3年，期凝聚眾人的心力成就建校的志業。因之，南華大學的一草一木，各項建設與發展，皆是十方大眾胼手胝足與百萬人心力灌溉所成就，所成長。於是，懷具百年樹人之志、秉持感恩回饋十方之心，是南華辦學治校最彌足珍貴之處。
本校於管理學院時期（南華大學前身為南華管理學院），即確立以發揚中國古代書院傳統、重建人文精神、樹立廿一世紀新型大學為發展目標，逐步增設管理、人文、社會科學等學院。由於本校獨特的理念，及在教學品質、教學環境、導師制度與重視學生人格健全發展等方面表現優異，使南華在88年創校短短三年後，即獲教育部核准升格為綜合型大學。此項優異的成績不僅改寫國內高等教育紀錄，而且南華大學也成為雲嘉地區惟一一所人文氣息濃厚的私立大學。

美麗的森林校園
南華校園依山建築，漸層有次，既古典又美感。清晨自後山灑落的初陽，與黃昏時和桉樹林相互輝映的夕霞，伴著學子上課下課的身影與腳步，是南華校園最沈美的畫面。

優異的師資
我們有著一群自我要求很高且相當具有研究活力的師資。南華近三年來專任教師的著作就有94本，獲國科會及其他研究機構補助而進行的單一或整合型研究計劃亦有85件之多。在管理及環境管理領域、教育與社會學領域、哲學宗教與生死學領域，皆建立起研究團隊，散發著不停歇的研究執著與教學熱忱。期盼帶給進入南華的莘莘學子深度的學術浸淫。

學院系所
社會科學院：包括教育社會學所、歐洲所、亞太所、社會學所、公共行政與政策所、經濟學所、國際關係學系、應用社會學系。
人文學院：包括哲學所、文學系、所、生死學所、美學與藝術管理所、環境與藝術所、宗教學所、應用藝術與設計學系、生死管理學系、民族音樂學系。
管理學院：包括資訊管理學系所、傳播管理學系所、出版學所、環境管理所、非營利事業管理所、企業管理學系、財務管理所、旅遊事業管理學所、管理所、電子商務學系。
研究中心：包括佛學研究中心、藝術文化研究中心。

知識的殿堂：Ｔ字型課程設計
我們深信大學是「知識的殿堂」而非「獲取文憑的工具」。所以南華追求Ｔ字型的教育方針、「－」是代表通識雅博教育，「∣」則代表專業學術教育。南華通識教育的高達48學分數，有些課程甚至與社團活動結合（例如經典學門的莎士比亞戲劇、希臘悲劇等），透過實作增進學習效果。如此廣度的博雅教育，無非希望大學生是「通達博雅的現代人」，而不是「訓練有素的機器人」。配合跨領域整合的專業訓練，亦盼培養具有專業素養、批判能力、以及宏觀的視野及胸襟的學子。

承揚古代禮樂教育的「雅樂團」
「雅樂團」，是南華也是全國套特色的宮廷樂團。創立之初旨在建立學校的禮樂象徵，同時配合各項場合慶典舉行莊嚴隆重的儀式和典禮。不論是「成年禮」、校慶的「春祭禮」、外賓來訪、校外各項慶典，都可以看到雅樂團的身影。2001年四月更赴日本東京等地，以佛光山救助日本三宅島火山爆發為名，巡迴義演，受到日方極佳的評價。雅樂團不僅是獨樹一幟的樂團，也是南華最富魅力的親善大使。

願景：兼具理想與現實的高等學府
宗教辦大學，除具備宗教家理想色彩與奉獻精神外，仍具有實業家務實地實現理想的實踐性格。本校不以功利現實為辦學的重要考量但也絕不空談理想、流於口號。我們的理念是：「大膽地揭諸大學的理想，細心務實地去完成它。」希冀這種理念與做法能建設南華成為兼具理想與專業的高等學府。

研究所簡介
一、 學術需要
（一）文學研究的範疇大別有三，一是文學理論，二是文學批評，三是文學史，而其所對的研究對象不只限於中國文學，亦且包含華文及世界各國的文學。在今日世界文學研究的發展中，各國均認識到開放交流的重要性，唯有廣泛吸收其他國家之所長，才能促進本土文學及文學研究的創造性發展，也才能重建本土文學及文學研究健全的主體性。在不能固步自封的世局發展中，我國自應開出配合世界文學研究脈動的系所，推動由台灣面向世界的文學對話，建立中國文學研究自身的主體性格，此一艱巨的任務必須以相應的文學研究所作為推動的主力，才能獲得全面開展。
（二）面向世界文學，亟待建立一世界性的大文學視觀。以一融攝古典現代的理論基礎，重新開展中國文學研究的新格局。然文學研究的全面開展，卻不能再囿限於中國傳統的視觀，尤其中國文學在二十世紀的文化交流中，已置身於世界文學的相對位置，面對二十一世紀如果不能建立一世界性的大文學視觀，從而展開與華文文學及世界各區域文學的對話，勢將無法擁有一個合理的文學的參考架構，尋求中國文學及文學研究的前景。
（三）文學研究的根柢，除了要建立世界性的大文學視觀，以解明中國文學的特性與發展的前景外，更重要的是應具備文學研究之理論與方法。理論與方法的強弱，決定其文學研究能力之強弱。理論性及方法學的不足，使文學研究者無法與西方對話，亦無法由對話中建立中國文學研究的主體性。尤其西方自一九六0年代以來，文學理論已躍昇為一門新的學科，從現象學到解構主義，人才輩出，反顧國內，實宜設置以理論與方法為發展重點的專門研究所。
（四）文學研究不是考古，必須具有當代意識，深刻地了解當代，也才能深刻地了解古代。古今之異，是由當代的對比而顯現出來，故當代研究實為文學研究的當務之急。而且當代研究事關中國文學迎向世界尋求發展的前景問題，也是締造中國文學向社會文化展現活力的契機。近幾年來，台灣本土意識高張，台灣文學研究一時成為顯學，但此一現象乃是政治意識所帶動，並非文學研究者在理論上有充分的自覺，故課程結構上亦相應地開出當代研究的各種面向。
（五）文學科系的設立，有其相應的目標與任務。因為，文學研究新發展的任務，必須另設立文學研究所，方能強化文學研究所三大範疇的理論基礎，建立一大文學視觀，積極面向中國文學、華文文學乃至世界文學，展開對話，建立中國文學研究的主體性格，並使文學當代研究得到真正的開展，切入台灣社會文化的脈動。
二、 社會需要
（一）台灣地區所培養之研究生，以民國八十三學年統計，商業及管理學碩士即有1545人、博士有39人；數學與電算機碩士有817人、博士有55人；工程學碩士更高達4220人。相對之下，文學研究的人才則略為偏低，考量整體學術平衡之需要，實有增設文學相關研究所之必要。

歐洲研究所簡介
本所以區域研究和科際整合為經緯，並結合國內相關學者，一方面希望在最符合潮流的學術見解下，以最宏觀的視野進行全新的歐洲研究。另一方面突破傳統的印象，將最新的歐洲社會、經濟與政治秩序介紹給國人。而這兩方面的焦點將集中在歐洲整合的動態歷程中。
歐洲聯盟(European Union)一詞從1972年巴黎高峰會的草擬到1993年11月1日正式生效的歐洲聯盟條約，表徵1957年以來一個新的政治、社會與文化生活秩序，其中四次的擴大（分別在1973、1981、1986以及1995年）將成員國家從六個增加到十五個。並且在1998年3月與波蘭、匈牙利、捷克、斯洛維尼亞、愛沙尼亞以及賽浦路斯等六國展開入會的正式談判，在2000年2月也與保加利亞、拉脫維亞、立陶宛、馬爾他、羅馬尼亞以及斯洛伐克等六個國家正式展開入會談判。另外在1999年12月也正式承認土耳其可以如同上述國家一樣，成為加入歐洲聯盟的候選國。這個歷程希望結束歐洲大陸六十年來一分為二的局面，並且在市場經濟的基礎上擁有一個近五億人口的內部市場。歐盟是二次戰後西歐國家先由經濟合作開始，進而政治性的合作，逐步達到全方位的統合之國際組織。其實施單一市場，單一貨幣，制定共同外交暨安全政策，擴大歐洲議會職權，確立歐洲公民權，加強司法、反恐怖活動、庇護與移民事務的合作，集中指導環保、跨歐交通運輸、電信網路以及能源管理，並對會員國的教育、衛生與職訓等範圍進行整合工作。因此歐洲聯盟成為本世紀發展最成熟、制度組織最完備的區域組織，經由歐盟研究，當可開起區域研究之肇端；歐盟發展之區域合作經驗，必可予亞太經濟合作與東協區域安全合作最佳的啟示與借鏡。

經濟學研究所
政府與企業之經濟政策與策略是受到社會、政治、人口、文化、資源環境、財務金融、法律規章、國際關係等因素之影響，故經濟策略之擬訂，必須以實質經濟理論與實務為經，以廣泛之政治、社會、人文、環境、資源知能為緯，併以時間、空間之參考與預測為手段，如此才能構築完整的經濟藍圖。
國內過去在經濟領域無論是理論與實務均有顯著成果，使政府或企業均能獲致相當之效益，造就台灣目前經濟盛況。然隨著這幾年經濟結構的轉型，諸如世界經濟震盪，國際經濟整合，多國企業或跨國公司之興盛，種種跡象顯示我國或企業面臨的經濟挑戰將是史無前例，唯有透過經濟制度重整與企業改造才能解決未來變局。
本經濟學研究所主要根據二十一世紀國家與企業競爭力提昇之需求而設立。主要培育兩方面人才：
輔助及擬訂政府與民間企業政策之管理者。
具備實證調查及理論思考能力之研究者。

教育社會學研究所
本所設立於1997年，是國內第一所教育社會學專業研究所。本所乃是一跨領域的整合學科，不受限於傳統教育學的研究方向，而是視教育為整體社會系統中之一環，以社會科學之理論與觀點探討教育體制運作之原理，教育體制變革與社會變遷之間的關係。因此，有別於傳統教育學研究所本所更強調社會科學專業之學習、鑽研與運用。諸如：教育社會學、教育經濟學、教育與政治、教育心理學、文化研究、市民社會與現代教育、資訊社會之教育變革等，乃是本所教學與研究之重要方向。

亞太研究所
本所正式成立於民國八十六年八月，係國內首創，唯一以「亞太研究」為學術研究之教研機構。自成立之始，即延攬專業人才，全力投入教研工作，務期能培育具亞太專業知識，有全球化思考能力，兼備佛光人文精神的亞太事務學術管理人才。

公共行政與政策研究所簡介
（一） 為順應公共行政科學化的潮流
（二） 為因應國家民主化之需要
（三）公共行政與政策研究為複合科學
（四）公共行政與政策研究為應用科學
（五）公共行政與政策人才之培育
（六）公共管理科學人才之栽培
（七）公共行政與政策教學研究人才之培植

環境管理研究所簡介
培養具備環境管理知識與能力，並且了解國際環保趨勢與社會需求之全方位企業經理人，以協助企業改善環境績效，提昇企業綠色競爭力，並創造企業環境雙贏之契機。
研究領域
一、環境與經營策略，包括：環境成本會計、綠色行銷、環境管理學、環境經濟學、環境倫理學、環境政策與法規、國際環保。
二、環境科技與風險管理，包括：環境工程與技術、環境風險評估、最適控制。
三、環境管理工具之發展，包括：環境管理系統（EMIS、ISO14000…...等）、生命週期評估、清潔生產技術、環境報告、環境管理資訊系統、成本分析、環境績效評估。
四、其他：環境專題之研究，如海洋環境與資源管理….等。

管理研究所在職碩士進修專班
為配合社會需求與國家經貿政策，提供全方位及高品質之管理相關智能，以培育高級經營管理專業人才，使其具備規劃、組織、領導與控制之管理專業知識與技能，期能提昇工商企業經營管理績效，進而創造企業之競爭優勢。
本所擁有堅強的師資陣容，在教學方面著重理論與實務相互配合，迎合社會需求提供良好的進修學習環境，配合經貿發展，推展終身教育的理念。非常歡迎具有豐富工作經驗之企業界人士，重返學校攻讀本所之碩士學位。

資訊管理研究所
本系所之設立著重於資訊科技與管理科技相結合、理論與實務相配合，以順應社會的變遷。學生除了具備資訊管理深厚的理論基礎外，同時更擁有資訊管理的實務經驗，並擁有人文素養及關懷社會的情操，尤其是人文科技自動化及資訊社會問的研究方面。以提供社會所需之「以人為本」的全方位資訊管理人才，是本校資管所自八十五學年度創系以來一貫的辦學宗旨。本所正積極推動資訊化工作，由實務中訓練學生具有規劃及發展大型管理系統之經驗，為社會中高資訊人才。
配合資管所發展方向及規劃重點，展現出本校「與人文社會教育相結合」之特色，使本所研究生擁有高深的資訊管理理論與技巧，本所課程結構規劃為五類：資訊科技與管理知識、資訊管理與決策科學、資訊管理與資訊社會、資訊管理與人文科技自動化、管理資訊系統之設計與整合。

傳播管理研究所
南華大學不是一間普通的研究所。它致力於改善媒體發展的城鄉差距、勞資關係和尋求傳播過程中全球化/本土化的適切定位。自九0年代以後，在傳播科技的衝擊下，新的傳播事業與新媒介迅速蓬勃發展。媒介界線逐漸消失，現有傳播系所強調特色與區隔的作法，恰與當前傳播產品瞬息萬變及朝向媒體整合的資訊時代的需求相背離。本系發展之理念，即以如何培養學生具備超越媒介區分或領域區分的傳統傳播教育模式為基礎理念。因應資訊社會的浪潮與需求，調整傳播學門以往的設計與架構，以培養既通識又具專業技能的傳播人為目標。
這個繼銘傳大學及中山大學之後設置的傳播管理研究所，正好使得台灣傳播管理教育與資源在北、中、南台灣分佈均衡。為了因應傳播環境之改變，傳播事業與管理實務的專才需求刻不容緩。本所課程除了專業核心課程外，兼顧各類傳播媒體專業管理課程，著重媒體組織與生態的研究，亦強調行銷策略與媒體市場分析。本校原有傳播管理系所屬之攝影棚、廣播教室、剪接室、編輯功能教室，亦有助於研究生對傳播事業實務面之了解。未來本所將擴大與雲嘉電台、世新有線電視、民視、佛光衛視、人間福報等媒體的合作關係，然後將進一步探討多媒體規劃管理議題，結合產官學為南台灣傳播媒體園區催生。

財務管理研究所
台灣的經濟發展從最早期的以農業為主，到製造業的帶動整個經濟起飛，現在已進入服務業的時代。目前台灣除了一方面在產業升級上繼續不斷的努力與提倡外，更要開發的是商事服務業。
在商事服務業中，財務與金融是當今迅速發展的一門學科。台灣近四十年來飛躍的經濟成長已使台灣即將邁入先進國家，金融服務業將是經濟發展的主流之一，也是推動經濟成長的主力。政府在邁向二十一世紀之際所提出的亞太營運中心發展計劃，是國家建設的藍圖也是全面提昇國家競爭力和國民生活品質的大方針，其中之一環即為亞太金融中心，其重要性可想而知。隨著金融自由化的腳步大舉邁開，政府及企業需要大量金融相關人員、學者來參與規劃、評估、考核與提供諮詢服務，因此財務與金融的高級研究及管理人才的培養已是刻不容緩的工作。
在金融國際化的需求下，財務與金融的專業從以往只講求國內、公司內的理財走向國際財務管理的範疇，故有關國際投資組合的管理是目前台灣財務管理領域著重的方向。然而在強調金融國際化的同時，我們要正視台灣近年來頻傳的基層金融弊端與各級企業財務經營不善的事實，以及亞洲金融風暴對世界金融環境所帶來的衝擊。因此除了前瞻的國際金融觀之外，具有多元化思考、理論與實際兼顧的高級財務管理人才的培育亦是不容忽視的，故本校成立財務管理研究所，培養財務金融專業人才，教授學生企業財務管理、金融商品投資與創新、及金融機構管理等專業知識與技能，以配合國家未來的經濟發展及社會的需求。

旅遊事業管理研究所
培育旅遊事業管理專業人才，促進旅遊事業產業界與學術界之合作與交流。致力於旅遊事業管理之研究，改善國內旅遊環境，提昇旅遊事業服務品質及營運績效。
研究範疇
研究範疇包括旅遊事業之經營管理、需求管理、產品設計與管理、行銷管理、人力資源管理、財務管理、旅遊事業規劃、組織管理、策略管理、旅遊事業發展政策及知識管理等主題。本所發展方向，包括以下五個層面：（一）旅遊事業管理。（二）旅遊需求分析。（三）旅遊事業發展與環境。（四）旅遊事業管理專題。（五）研究方法。

非營利事業管理研究所
• 本所同學可擔任國科會計畫研究助理，除了可以領取教育部獎助金外，更可以領取研究助理費。
• 本所師生感情融洽，學術風氣濃厚，每年固定舉辦非營利事業研討會，並出版學報，邀請國內有興趣之非營利事業單位、基金會等，共襄盛舉，成果卓著。
• 本所碩士在職專班，共有三十個名額，可提供在職人士週末進修之機會。專班研究的課題除原設計的非營利事業領域外，另有非政府組織（Non-government organization, NGO）領域的研究，希望能更進一步提昇從事非營利事業管理與有志在非政府組織部門工作人員之專業知識與技能。
• 以本所師生為主的非營利事業管理學會已經成立，提供全國從事非營利事業人員交流的管道。
• 本所網頁（http://mail.nhu.edu.tw/~nonprofit/），內容豐富，更可連結到其他有關非營利事業組織網頁，請多參考利用。

出版學研究所簡介
出版，是人類文化傳播最主要方式。對知識傳承與社會發展，具關鍵性影響力。因此建立出版學研究之學術系統，實屬必要。
長期以來，國內出版業經營型態以中小企業為主，不僅規模小，而且專業、技術與人才之傳承均不易，然而出版事業發展之良窳對社會文化發展影響重大，由於全球化趨勢逐漸形成，出版業國際化之腳步加快，為因應國際競爭壓力。因此，高級出版專業人才之培養刻不容緩，不僅為業界所需，也是面對國際競爭之必要條件。
在資訊社會中，未來讀者要獲取圖書內容只要透過全球電腦網路就可以將龐大之圖書資料印出保存。傳統書籍流通方式將趨向無紙化型態發展，因而改變流傳數千年之出版過程，可預見二十一世紀中，語言、教育、傳播、資料管理、心理學、社會學、圖書館等之間的互動關係也會隨之改變。如何在此大趨勢當中尋求立足點，並使出版事業和其他學科互相結合，也應是我國出版界要立即思考之重要問題。我國出版界應有深入眼光認清「未來出版大趨勢」。此時做一個總體性的思考、創造性作法、及學術性的研究，以便在未來多元化出版的必然趨勢中，找出一個既深入又整合的全方位立足點。
深入理解上述「整合出版」的觀念之後，就能明瞭未來出版學術的建立，攸關我國的文化傳承與社會發展。而且在中美智慧財產權協定生效、我國積極加入世界貿易組織（WTO）之後，以往的翻譯圖書及影音資料免費取得方式，勢必全面變革。無論是無聲出版、有聲出版、和光電出版，都會逼迫我國所有出版單位做大轉型。因此，自主性的「整合出版觀念」必須立即建立且廣為宣傳，「整合型專業出版人才」也必須積極培育，以因應二十一世紀之發展需求。

環境與藝術研究所
本所在學術上屬於跨領域研究（interdisciplinary research）的範疇。研究上主要的關懷對象是人類社會所產生的環境，並將此環境視為一種創造性文化產物（environment as creative cultural production）。在國際學術界，這是一個新興而廣受重視的學術領域。本所之成立是因應國際學術重要發展動態，而在國內首先成立的一個針對環境作人文學術研究的研究所。因此，本所于1999年成立之後，歸屬在本校人文學院之內。
在學術上的定位而言，「環境與藝術」研究是介於學術層面與社會實踐層面之間的一個開創性研究領域。在學術層面，「環境與藝術」積極探討當代思潮發展並吸取美學、哲學、文學、宗教學、藝術史學等領域中的理論論述。它一方面可以彌補傳統上美學、哲學等人文學術對環境文化方面議題不夠重視的缺失，另一方面可以有系統地由這些人文學術中吸取豐富資源，以開拓並建立對環境文化的批判或規劃之理論基礎。 
在實踐層面，「環境與藝術」藉由理論與知識基礎的建立，試圖影響（influence）、告知（inform）或指導（instruct）景觀規劃、建築、都市設計及都市計劃四個相關學門中的理論方向以及實踐原則，以提昇人造環境的人文素質及藝術內涵，並促進整體環境之和諧與均衡性的發展。另一方面，藉由對東方傳統中豐碩的環境文化資源之研究與闡述，試圖幫助我國建立起具有自主性的環境文化理論及思維，並能與西方學術界作有意義的對話。最終並期望能由此發展出我們在實質環境上的獨特文化風格。

哲學研究所簡介
一、探求人文、社會學科之哲學基礎，拓深基礎性的哲學研究。
二、培養哲學師資，落實全面性哲學通識教育，並配合社會總體發展需要，邁向反省性思維的建立。
三、開發傳統經典智慧，面對當化人的精神處境，提供意義治療。
四、追求哲學知識與其他知識領域之整合。
未來發展
本所在中長程發展上，將定位為跨學科的教研單位，帶動並參與本校各學，系所跨學科整合
學術研究：分別就「美學」、「生命倫理」、「宗教文化」等專題，與本校美藝所、環藝所、生
死所、宗教所等其他教學單位進行整合性的研究與教學。

美學與藝術管理研究所
本所之設立，在國內是為首創，有明確的目標與理想，是為本校的重點人文研究發展領域之一。而目前為止，本所仍為國內唯一的美學與藝術管理研究所。因此，本所在課程的內容上、知識的深度上、學習的氣氛上，已確立一個基本標準；即本所的教育，並不是第二專長的補充，不是社會化的就業訓練、亦不只是大學美術教育的延長，而是以深研人文學問為主的優質研究生教育，目標是為社會培養美學與藝術領域的菁英人才。
所謂「知識就是力量」，紮實的學問（至少應與知識上的重要發展、與當代人文學術思潮接軌），才是確保本所畢業生前途的良方。他們畢業後，才能在社會上擁有領導性的優勢，才能有自主而長遠的發展，才能為社會作出有意義的貢獻。
本所課程架構以「美學思想及藝術文化理論」之訓練為核心，以「各藝術分類」的研究為進階，及「藝術行政與管理」的實務為輔助。由此建立培植我國人文藝術領域優秀人才之堅實基礎。

宗教學研究所
本所於九十學年度正式成立，成立宗旨為培養宗教學術人才，推動人文社會心靈關懷，促進東方宗教傳統與現代西方文明的對話，在多元性､批判性､時代性､本土化､區域化､全球化等六大前提下，發展教學與研究工作。
發展目標
本所主要發展目標是（一）進行科際整合：與其他社會與人文學科之教學研究資源相結合；（二）積極推動大型宗教研究計劃，舉辦國內與國際宗教學術研討會；（三）促進與國內外相關之大學宗教學系所與研究機構之學術交流，參與國際社會之宗教對話。
本校創校之初即已積極網羅稀有之宗教研究人才，並先成立「宗教文化研究中心」從事臺灣本土宗教信仰之基本資料蒐集､推動研究計劃案､舉辦學術研討會，目前已有多位道教､佛教､印度教､基督教､伊斯蘭教､民間宗教､宗教心理學､宗教哲學､宗教社會學､宗教人類學､宗教藝術等專長師資，故以現有之基礎為起點，在教學方面，本所積極推動一套完整之宗教學課程教學，網羅更多專門宗教學領域之師資，與本校其它系所從事科際整合教學，訓練研究生從事田野研究之能力及理性批判思維。研究方面，則繼續推動臺灣本土宗教材料之蒐集建檔，充實外文之有關宗教學研究之圖書資料設備，並舉辦大型宗教學術研討會。同時鼓勵老師與學生參與國內與國際之學術活動並發表著作。
未來在教學上，除加強以上基礎外，計劃動員師生編寫各類宗教學基本教材並出版，與國外大學之宗教系所進行師資與學生之交換活動，並鼓勵學生依各別興趣積極參與國內外宗教團體所辦之活動，以發展長期之聯繫，俾益於各項學術活動之開展。研究上則將推展對東西各大宗教傳統之基礎研究，翻譯各種語文之宗教原典與重要研究專著，與國外大學之宗教系所與相關研究機構從事學術交流，進行國際合作之大型研究計劃案，以作為本所籌設宗教學博士班之根基。

社會學研究所
台灣地區現有社會學系或研究機構多集中在北部。為促使學術發展達到區域均衡的目的，在南部非都會區設立社會學研究、教學機構有其必要。本所的成立即本於此考慮。因此，本所未來將與地方緊密結合，以雲嘉等縣市作為重點研究地區，發展雲嘉地區研究中心，除蒐集、整理雲嘉地區相關資料外，並規劃長期地區性研究事宜。本所將憑藉優良師資與本校新穎、開放的學術發展理念，致力發展成為台灣南部的社會學重鎮。未來將要求學生具備基本社會學理論和研究方法的訓練，以便能夠獨立從事學術研究。